Entao Lo escolheu para si toda a campina do Jordao ed partiu para ovverosia Levante; -nell’eventualita che um do outro

Entao Lo escolheu para si toda a campina do Jordao ed partiu para ovverosia Levante; -nell’eventualita che um do outro

A Teologia Inclusiva e o mazza da teologia crista dedicado a analise da insercao da diversidade sexual mai contexto da fe crista. A luz das Escrituras, das descobertas historico-cientificas anche da razao, propomo-nos a examinar a visao crista sobre per homossexualidade, com vistas a inclusao plena de homossexuais, bissexuais, transexuais di nuovo transgeneros na Igreja de Cristo.

SODOMA Ed GOMORRA

Verso primeira referencia das Escrituras Hebraicas a homossexualidade esta em Gn 19, capitulo que relata verso historia de Lo, sobrinho do reggitore Abraao, na Pentapolis, sopra existido in nessun caso sul do mar Scomparso, giammai vale do torrente Jordao: Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim ed Zoar. As principais cidades eram Sodoma e Gomorra www.datingranking.net/it/mamba-review, que acabaram se tornando simbolos do apego ao pecado em desafio a santidade de Deus. Inclusive e do notorieta de Sodoma que vem as palavras sodomia (copula anal, ed por extensao, homossexualidade masculina) ed sodomita (aquele que esercizio sexo anal, anche por extensao homossexual masculino). Entretanto, segundo defende o historiador Alderi Souza de Matos, verso associacao do pecado de Sodoma com o pecado sexual nao epoca conhecida dos tempos biblicos; tal associacao aparece pela primeira vez nos pseudo-epigrafos, in nessun caso filosofo judeu Rasoio de Alexandria ancora em Flavio Josefo, historiador hebreu. Na tradicao judaica anterior, ovverosia crime dos sodomitas eta compreendido como falta de hospitalidade, um dever sagrado para oppure povo hebreu.

Teologia Inclusiva

Per primeira referencia biblica importante per Sodoma aparece em Gn -13: “Levantou Lo os olhos di nuovo viu toda verso campina do Jordao, que era toda bem regada (antes de haver ovverosia SENHOR destruido Sodoma ancora Gomorra), como oppure jardim do SENHOR, como verso il basso do Egito, como quem vai para Zoar. Habitou Abraao na paese de Canaa; anche Lo, nas cidades da campina ed ia armando suas tendas ate Sodoma. In questo luogo, os homens de Sodoma eram maus ed grandes pecadores contra oppure SENHOR”. De acordo com esse relato do Genesis, ovverosia reggitore Lo, sobrinho de Abraao, escolheu como habitacao para sinon addirittura seus rebanhos a campina do Jordao, da dove havia varias cidades.

Ele conseguiu ampliar seus negocios em todas essas cidades ate chegar a principal, Sodoma. Ainda de acordo com o texto, oppure territorio ao sul do organizzazione fertil e belo. Algum opportunita depois de Lo ter passado a viver em Sodoma, houve contrasto entre verso Pentapolis e uma confederacao de quatro reinos mesopotamicos. Os reis da Mesopotamia por todo ovvero territorio cananeu, desde verso regiao do Mar de Quinerete (que e ovvero Mar da Galileia), in nessun caso extremo norte, ate os reinos dos edomeus ancora amalequitas, giammai extremo sul. Em seguida, deram combate aos reis da Pentapolis e os derrotaram (Gn 14. Entre os prisioneiros de guerra feitos em Sodoma estavam Lo anche distilla familia (v 12). Por isso, Abraao preparou um pequeno exercito e atacou os reis invasores mentre eles estavam quase fora dos limites da nazione de Canaa; pegos de surpresa, os reis mesopotamicos fugiram, addirittura os moradores da Pentapolis, com seus rebanhos anche riquezas, foram libertados (vv 13-17).

As cidades conquistadas nel caso che refizeram do ataque ancora continuaram a viver na pratica do mal, da mesma modello que antes. Tao evidente se tornou per maldade dos habitantes dessas cidades que Deus mesmo veio para conferir o que certamente estava acontecendo. Acompanhado de dois anjos, ovvero Senhor Jave anunciou per Abraao a sua intencao de destruir as cidades pecadoras. Comovido, Abraao rogou a Deus que retirasse per punicao avvenimento houvesse pelo menos dez justos em Sodoma, mas nem ao menos esse numero havia la (Gn 18. Os dois anjos de Deus foram verso Sodoma, da dove acharam Lo assentado a entrata da cidade (Gn 19. Ao contrario das cidades modernas, os aglomerados urbanos antigos eram cercados de muros, para proteger os moradores, ed a unica maneira de entrar em uma cidade era passando pela uscita.

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